در روز یکشنبه، در کنفرانس سالانه خود در برایتون، حزب سبز بریتانیا به شناسایی صهیونیسم به عنوان نژادپرستی رای داد. این پیشنهاد که صهیونیسم را “یک پروژه سیاسی قوم‌گرا” توصیف می‌کند، با 1022 رای موافق در مقابل 813 رای مخالف تصویب شد، با وجود مخالفت برخی از نمایندگان مجلس حزب و همچنین رهبر سابق حزب، کارولین لوکاس.
این رای‌گیری باعث خشم در رسانه‌های اصلی بریتانیا شد، بسیاری از منتقدان به هوا و رسانه‌های اجتماعی رفتند تا آن را محکوم کنند، حزب را به یهودستیزی متهم کنند و حتی ادعا کنند که در حال به خطر انداختن مردم یهودی است.
با این حال، قطعنامه حزب سبز هیچ چیز رادیکال یا خارق‌العاده‌ای را اعلام نمی‌کند. صهیونیسم یک ایدئولوژی استعماری-نشین‌گر بود و هست، و استعمارنشینی اساساً نژادپرستانه است. صهیونیسم بر این باور متمرکز است که مردم یهود از هر کجای دنیا حق دارند در سرزمین تاریخی فلسطین خانه‌ای داشته باشند - حقی که بر هر حق دیگر مردم ارجحیت دارد.
این اعتقاد بر ادعاهای کتاب مقدس به یک سرزمین و درک نادرست از تاریخ استوار است. به طور حیاتی، تحقق آن مستلزم غصب و سلب مالکیت جمعیت بومی فلسطین است.
تعریف صهیونیسم به عنوان یک ایدئولوژی استعماری-نشین‌گر نباید چندان بحث‌برانگیز باشد، به ویژه از آنجایی که بنیانگذاران صهیونیست خود با افتخار آن را به عنوان چنین توصیف کرده‌اند. ولادیمیر ژابوتینسکی، یک متفکر برجسته صهیونیستی تجدیدنظرطلب در اوایل قرن بیستم، نوشت که “استعمار صهیونیستی … باید با وجود اراده مردم بومی انجام شود”.
تئودور هرتزل، که اغلب به عنوان پدر بنیانگذار صهیونیسم سیاسی ذکر می‌شود، امیدوار بود با سیسیل رودز، امپریالیستی که رهبری استعمار بریتانیا در زیمبابوه را بر عهده داشت، تماس برقرار کند.
در یک نامه پیش‌نویس بدنام، که هرتزل هرگز ارسال نکرد، از رودز دعوت کرد تا “به ساختن تاریخ” کمک کند. “این مربوط به آفریقا نیست، بلکه بخشی از آسیای صغیر … پس چگونه من به شما مراجعه می‌کنم، از آنجایی که این موضوع برای شما خارج از موضوع است؟ … زیرا این یک موضوع استعماری است،” او نوشت.
نهادهای اولیه صهیونیستی همچنین از طریق نام‌های خود، همان خودشناسی استعماری را منعکس کردند: تراست کلونی یهودی، انجمن کلونی‌سازی یهودی فلسطین، بخش کلونی‌سازی آژانس یهودی.
صهیونیسم به عنوان یک ایدئولوژی نیز چندان استثنایی نیست. این مسیر سایر ایدئولوژی‌هایی را دنبال می‌کند که اغلب در ایده سرنوشت آشکار ریشه دارند و موجودیت‌های استعماری-نشین‌گر و جنایات نسل‌کشی آنها را در برابر جمعیت‌های بومی شکل داده‌اند تا ادامه پروژه‌های استعماری خود را تضمین کنند.
در واقع، آنچه در فلسطین در حال رخ دادن یک رویداد جداگانه نیست، بلکه بخشی از تاریخ جهانی تاکتیک‌های خشونت‌آمیز و سلب مالکیت است که هدف آن از بین بردن مردم بومی و تحکیم کنترل استعماری-نشین‌گر بر زمین است.
حزب سبز اولین کسی نبود که صهیونیسم را به عنوان نژادپرستی در یک موضع رسمی تعریف کرد. در سال 1975، مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامه 3379 را تصویب کرد که صهیونیسم را نوعی نژادپرستی و تبعیض نژادی اعلام کرد. این قطعنامه با 72 رای موافق در مقابل 35 رای مخالف و 32 رای ممتنع تصویب شد و بر اساس بیانیه‌های سازمان وحدت آفریقا و جنبش عدم تعهد که در اوایل همان سال ارائه شده بود، بنا شده بود.
جای تعجب نیست که این قطعنامه توسط کشورهای جنوب جهانی که به خوبی از عملکرد ایدئولوژی‌های استعماری آگاه بودند، مورد حمایت قرار گرفت. بسیاری به درستی مقایسه‌ای بین رژیم صهیونیستی و رژیم آپارتاید آفریقای جنوبی برقرار کردند.
این قطعنامه در سال 1991 تحت فشار ایالات متحده و با تایید اتحاد جماهیر شوروی لغو شد. رژیم اسرائیل لغو آن را به عنوان شرطی برای شرکت در مذاکرات صلح مادرید که توسط واشنگتن و مسکو حمایت مالی می‌شد، قرار داد. لغو این قطعنامه نشان‌دهنده تغییر در توازن قدرت ژئوپلیتیکی است، در پس‌زمینه انحلال اتحاد جماهیر شوروی و فروپاشی بلوک شرقی، نه بازنگری در درک جهانی از صهیونیسم.
این واقعیت که یک حزب اصلی بریتانیایی به چیزی که کشورهای جنوب جهانی پنج دهه پیش در صحنه جهانی مطرح کردند، بازگشته است، قابل توجه است. در بافت سیاسی و تاریخی بریتانیا، این یک گام کوچک اما مهم به سوی مقابله با میراث تاریک این کشور در تسهیل ایجاد یک دولت صهیونیستی در سرزمین فلسطین و مشارکت در نکبه، پاکسازی قومی 1948 فلسطین است.
اینکه آیا حزب سبز می‌تواند موقعیت خود را تحت فشار عظیمی که مطمئناً با آن روبرو خواهد شد، حفظ کند و از ارائه امتیاز به کسانی که به آن حمله می‌کنند، خودداری کند، هنوز مشخص نیست.
در این میان، در حالی که همه اینها در رسانه‌های غربی در جریان است، نسل‌کشی در فلسطین ادامه دارد و آنچه در این هیاهو گم شده است، واقعیت مادی صهیونیسم برای فلسطینیان در زمین است. بیش از یک قرن است که این ایدئولوژی ویرانی و تخریب بی‌شماری برای مردم فلسطین ایجاد کرده است. پیشنهاد حزب سبز این تاریخ را اختراع نکرد - بلکه فقط آن را نامگذاری کرد.
دیدگاه‌های بیان شده در این مقاله متعلق به نویسنده است و لزوماً منعکس کننده موضع تحریریه الجزیره نیست.
نویسنده: یارا هاواری
شمـا اولیـن نفـر هستـید کـه نظـر خـود را ثبـت مـی کنیـد.
🗩ثبـت نظر: