با آغاز سال چهارم جنگی که تقریباً به نابودی کامل غزه منجر شده است، درخواستها برای تسلیم شدن حماس و تخلیه نوار غزه افزایش یافته است. استدلال میشود که برای داشتن آیندهای پایدار، بالهای سیاسی و نظامی این گروه باید از بین بروند.
در حالی که سرنوشت حماس یک سوال حیاتی است، ترسیم مسیری معنادار به سوی بهبودی بدون پرداختن به واقعیتهایی که در وهله اول باعث ظهور آن شدهاند، غیرممکن است.
آنچه امروز در غزه در حال وقوع است، به طور مستقیم با ریشههای مسئله فلسطین و اسرائیل مرتبط است که ارتباط چندانی با گروه مسلح خاصی ندارد.
حماس در سال 1948 وجود نداشت، زمانی که صدها روستای فلسطینی، از جمله نج و حوج، در جریان نکبه - فاجعه فلسطینی که همراه با ایجاد کشور اسرائیل رخ داد - جمعیتیزدایی و نابود شدند تا راه را برای ایجاد سدروت، اور هانر و بسیاری دیگر از شهرهای و روستاهای اسرائیلی که بر خرابههای آنها ساخته شدهاند، هموار شود.
این گروه در سال 1967 وجود نداشت، زمانی که جنگ اعراب و اسرائیل رخ داد و اسرائیل اشغال نظامی خود را بر نوار غزه و کرانه باختری آغاز کرد و همزمان بیتالمقدس شرقی را تصرف و به طور یکجانبه به آن الحاق کرد - اقداماتی که به طور فعال زمینه را برای پروژه شهرکسازی گستردهتر اسرائیل فراهم کرد.
در دهههای پس از آن، اشغال تأثیر عمیقی بر جامعه فلسطین گذاشت. این موضوع، همراه با نفوذ رو به رشد مذهبی - با سه برابر شدن تعداد مساجد محلی از 200 به 600 بین سالهای 1967 و 1987 - و خلأ ناشی از رهبری ملی سکولار رو به افول، زمینه را برای ظهور جناحهای ملیگرای مذهبی فراهم کرد. آغاز انتفاضه اول در سال 1987 یک نقطه عطف سیاسی بود که به طور مستقیم منجر به ایجاد حماس شد.
این گروه توسط گروهی از فلسطینیان، از جمله سه شخصیت برجسته تأسیس شد. ابراهیم ال یازوری، در بیت داراس، نزدیک به اشدود امروزی به دنیا آمد و تنها هشت سال داشت که سربازان هاگانا اعضای خانوادهاش را کشتند و بازماندگان را به خان یونس، در جنوب غزه تبعید کردند.
بنیانگذار دیگر، عبد العزیز الرنتیسی، در یبنا - روستایی نزدیک به یافا که خرابههای آن اکنون زیر شهر اسرائیلی یابنه قرار دارد - به دنیا آمد. او تنها یک سال داشت که نیروهای اسرائیلی خانوادهاش را به خان یونس تبعید کردند.
در نهایت، احمد یاسین، در الجوره، روستایی نزدیک به عسقلان که توسط ارتش اسرائیل ویران شد، به دنیا آمد. او 12 ساله بود، زمانی که او و خانوادهاش مجبور شدند خانه خود را ترک کنند و در اردوگاه پناهندگان الشاطی در ساحل غزه سکونت کنند.
برجسته کردن این تاریخ نباید به عنوان تلاشی برای کم اهمیت جلوه دادن مسئولیتهای حماس تلقی شود. با این حال، اقدامات این گروه را نمیتوان از زمینه تاریخی و نقشی که دولت اسرائیل در طول این فرآیند ایفا کرده است، جدا کرد.
برخلاف داعش و سایر گروههایی که در سالهای اخیر ظهور کردهاند - که ریشههای عمیقی در جوامع محلی ندارند و به ایدئولوژیهای منسوخ تکیه میکنند - جناحهای فلسطینی در هم تنیده با جامعه محلی و هویت ملی هستند.
در حالی که مسیر حماس با چندین تصمیم فاجعهبار - بهویژه تصمیم مرگبار آن برای آغاز حمله به اسرائیل در 7 اکتبر 2023 - مشخص شده است، این گروه قبل از هر چیز، علامتی از یک قرن رنج، ستم و مبارزه بیامان برای خودتعیینی است.
هر راهحل پیشنهادی - با یا بدون حماس - برای جنگ در غزه که نتواند به این واقعیتهای اساسی بپردازد، محکوم به شکست است. در اینجا باید تأکید کرد که تمایل گسترده در غرب برای ترسیم حق مردم فلسطین در خودتعیینی به عنوان یک «پاداش برای حماس» کاملاً نادرست است. این امر ناشی از یک تعصب سیستماتیک است که نباید عادیسازی شود.
این حق در قانون بینالملل نهادینه شده و توسط اکثریت قریب به اتفاق کشورها قبل از حمله حماس مورد حمایت قرار گرفته است.
برابرسازی اقدامات حماس با اراده مردم فلسطین نیز اشتباه است. امروزه، تقریباً 50 درصد از جمعیت نوار غزه زیر 18 سال هستند. زمانی که حماس در سال 2006 در انتخابات پیروز شد، بیش از نیمی از ساکنان فعلی غزه حتی متولد نشده بودند.
علاوه بر این، در یک نظرسنجی Arab Barometer که بین اواخر سپتامبر و اوایل اکتبر 2023 در کرانه باختری و غزه انجام شد، تنها 29 درصد از پاسخدهندگان غزه گفتند که به دولت به رهبری حماس اعتماد دارند. اکثر مردم فقر را به عوامل داخلی نسبت میدادند. 31 درصد مستقیماً مقامات حماس را مسئول این وضعیت میدانستند.
به طور قابل توجهی، اکثریت (54 درصد) از راه حل دو دولتی برای حل درگیری حمایت میکردند. 73 درصد از یک راه حل صلح آمیز حمایت میکردند. تنها 20 درصد از اقدام نظامی حمایت میکردند.
حضور حماس در غزه نمیتواند توجیه کننده تخریب گسترده نوار غزه و جنایاتی باشد که علیه غیرنظامیان انجام شده و منجر به اتهام مقامات اسرائیلی به ارتکاب جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت شده است. حماس در بیمارستان النصر در نوامبر 2023 حضور نداشت، زمانی که ارتش اسرائیل نوزادان را رها کرد تا پس از مجبور کردن مراقبان به تخلیه و جلوگیری از بازگشت آنها، بمیرند. حماس در خودرویی با هند راجب، دختر فلسطینی جوان، نبود، زمانی که نیروهای اسرائیلی در ژانویه 2024، 335 گلوله به آن شلیک کردند.
به طور متناقض و قابل پیشبینی، حماس مدتهاست که توسط نخست وزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو، به عنوان ابزاری مفید برای حفظ این استدلال که شرکای فلسطینی میانهرویی برای مذاکره وجود ندارند، تلقی شده است.
این استراتژی به طور تنگاتنگی با طرح تسخیر 2017 - که به طور رسمی با عنوان «طرح قاطع اسرائیل» شناخته میشود - یک چارچوب سیاسی و ایدئولوژیک که در سال 2017 توسط سیاستمدار راست افراطی اسرائیلی، بزالل اسموتریچ ارائه شد، هماهنگ است که به صراحت از نادیده گرفتن آرمانهای ملی فلسطین حمایت میکرد.
این امتناع از پرداختن به ریشههای ساختاری، چشم انداز دیپلماتیک معاصر را منجمد کرده است. عدم تمایل اسرائیل به تعامل با طرفهای فلسطینی در تضاد با واقعگرایی عملگرایانه تاریخی ژنرال اسرائیلی، موشه دیان است که به طور معروف اظهار داشت که صلحسازی مستلزم مذاکره با دشمنان است، نه دوستان.
چشم انداز دیپلماتیک امروز با عدم تعادل عمیقی در انتظارات مشخص میشود. برای سالهای متمادی، جناحهای فلسطینی با پیششرطهای سختگیرانه و غیرقابل مذاکره برای به دست آوردن مشروعیت سیاسی بینالمللی مواجه شدهاند - مانند به رسمیت شناختن صریح اسرائیل، رد خشونت و پایبندی به توافقات گذشته.
در مقابل، هیچ خواسته متقابلی از مقامات اسرائیلی نشده است که ملزم به به رسمیت شناختن یک دولت فلسطینی مستقل، احترام به معاهدات قبلی یا رد خشونت نباشند.
در واقع، تکامل سیاسی خود اسرائیل با جناحهایی گره خورده است که از خشونت سیاسی استفاده کردند. سازمانهای شبهنظامی مانند ایرگون، به رهبری مناخیم بگین، و لخی، به رهبری ییتساک شامیر، عملیاتی را علیه غیرنظامیان انجام دادند، اما هر دو رهبر در نهایت به سیاست جریان اصلی تبدیل شدند و نخست وزیر شدند.
این عدم تعادل قدرت به طور مستقیم به عنوان یک نابرابری دیپلماتیک نیز در مذاکرات آتشبس اخیر ظاهر میشود که همچنان به دلیل اصرار اسرائیل بر خلع سلاح کامل حماس، بنبست است. با تعیین نابودی تواناییهای نظامی این گروه به عنوان پیششرطی برای یک آتشبس دائمی، رهبری اسرائیل آستانه سیاسی را تعیین میکند که به طور موثری یک توافق مذاکره شده را از بین میبرد.
این امر به دولت اسرائیل اجازه میدهد تا وضعیتی را تداوم بخشد که سودهای استراتژیک، سرزمینی و سیاسی قابل توجهی را به همراه دارد.
در نهایت، از بین بردن حماس، تقاضای مردم فلسطین برای آزادی را از بین نخواهد برد و نه امنیت مشروع اسرائیل و نه فلسطین را برآورده خواهد کرد. این درگیری با ظهور یک جناح تندرو آغاز نشد و تا زمانی که همه طرفهای درگیر سرانجام درک نکنند، به پایان نخواهد رسید که همانطور که حقوقدان بومی پرو، دیونیسیو اینکا یوپانکی دو قرن پیش هشدار داد، «ملتی که دیگری را ستم میکند، در نهایت زنجیرهای خود را میسازد».
دیدگاههای بیان شده در این مقاله متعلق به نویسنده است و لزوماً منعکس کننده موضع تحریریه الجزیره نیست.
نویسنده: لورنزو کامل
شمـا اولیـن نفـر هستـید کـه نظـر خـود را ثبـت مـی کنیـد.
🗩ثبـت نظر: