به گزارش ایلنا به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، ویژه‌برنامه روز جهانی گردشگری در قالب وبینار«گردشگری ایران فراتر از بازیابی: امنیت، پایداری و سیاست بازسازی یک مقصد» با مشارکت انجمن علمی گردشگری ایران، اندیشکده مطالعات گردشگری دانشگاه امام صادق(ع) و جمعی از پژوهشگران و صاحب‌نظران ایرانی و اروپایی، به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا برگزار شد.
هدف از برگزاری این وبینار، بررسی راهبردهای توسعه کمی و کیفی گردشگری ایران در شرایط کنونی، احیای گردشگری خارجی و ایجاد پیوند میان اندیشمندان و پژوهشگران ایرانی و ایتالیایی و دیگر صاحب‌نظران بین‌المللی این حوزه بود.
محور اصلی این نشست، بررسی وضعیت گردشگری در شرایط پسابحران و چگونگی بازسازی یک مقصد گردشگری بود.
در این چارچوب، پرسش‌هایی از جمله «آیا گردشگری می‌تواند پیش از برقراری صلح بازگردد؟»، «پس از جنگ چه کسی مالک تصویر یک مقصد است؟»، «آیا گردشگری واقعاً به صلح منجر می‌شود؟» و «چه تجربه‌های جهانی درباره توسعه گردشگری پس از جنگ وجود دارد؟» مطرح و بررسی شد.
فابیو کربونه، پژوهشگر و مدرس ارشد مدیریت گردشگری و رویدادها در دانشگاه نورث‌همپتون انگلستان و فعال بین‌المللی در حوزه صلح، میراث فرهنگی و توسعه پایدار، هدایت این نشست را بر عهده داشت.
وی بر ضرورت عبور از نگاه منفعل به گردشگری و توجه به مفهوم «گردشگری حساس به صلح و تعارض» تأکید کرد و بر نقش میراث فرهنگی به عنوان ابزاری برای گفت‌وگو، بازخوانی تاریخ، تقویت مدارا و توسعه دیپلماسی فرهنگی اشاره داشت.
امنیت و ادراک ریسک در بازسازی مقصد گردشگری کلودیا سیابرا، استاد و پژوهشگر مطالعات گردشگری در دانشگاه کویمبرا پرتغال و پژوهشگر ارشد مرکز مطالعات جغرافیا و برنامه‌ریزی فضایی (CEGOT)، دیگر سخنران این نشست بود.
پژوهش‌های سیابرا بر موضوعاتی همچون امنیت، بحران، ژئوپلیتیک، تروریسم، ادراک ریسک، تاب‌آوری مقاصد و نقش رسانه‌ها در شکل‌دهی به تصویر مقصد متمرکز است.در این چارچوب، یکی از موضوعات مهم مطرح‌شده، تفاوت میان «خطر واقعی» و «ریسک ادراک‌شده» در تصمیم‌گیری گردشگران بود.
گردشگری مذهبی؛ ظرفیتی برای ارتباطات مردمی ایران و عراق
شهاب طلایی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، نیز در این وبینار با موضوع «گردشگری و صلح؛ از همسایگی ایران و عراق تا تجربه اربعین» به بررسی نقش گردشگری مذهبی در صلح‌سازی و تقویت ارتباطات مردمی پرداخت.
وی گردشگری را فراتر از یک صنعت اقتصادی و ابزاری برای ارتباط میان انسان‌ها دانست و اظهار کرد: سفر می‌تواند با ایجاد شناخت مستقیم میان جوامع، تصویرهای کلیشه‌ای از «دیگری» را کاهش داده و زمینه شکل‌گیری ارتباطات انسانی را فراهم کند.
طلایی با اشاره به روابط ایران و عراق، این دو کشور را نمونه‌ای قابل توجه از امکان بازتعریف روابط میان ملت‌ها پس از یک دوره دشوار تاریخی دانست و گفت: ارتباطات مرزی، خانوادگی، تجاری، زیارتی، گردشگری و فرهنگی در سال‌های پس از جنگ فرصت‌هایی برای تقویت ارتباطات میان دو جامعه ایجاد کرده است.
وی تجربه اربعین را در این زمینه دارای جایگاه ویژه خواند و افزود: در جریان اربعین، رابطه میان مردم ایران و عراق صرفاً رابطه ارائه‌دهنده و دریافت‌کننده خدمات گردشگری نیست، بلکه نوعی ارتباط انسانی و اجتماعی میان دو جامعه شکل می‌گیرد.
به گفته عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، میزبانی خانواده‌های عراقی، فعالیت موکب‌ها، گفت‌وگو میان زائران و مردم محلی و حضور زائران ایرانی در شهرها و جوامع عراق، تجربه‌ای متفاوت از گردشگری متعارف ایجاد می‌کند که در آن ارتباط با جامعه میزبان بخش مهمی از تجربه سفر است.
اربعین؛ ظرفیت توسعه گردشگری فرهنگی میان ایران و عراق
وی بر اهمیت «سرمایه اجتماعی» در کنار زیرساخت‌های فیزیکی تأکید کرد و گفت اعتماد، شناخت متقابل، خاطرات مشترک و ارتباطات میان خانواده‌ها و جوامع، بخشی از زیرساخت انسانی و اجتماعی روابط میان ملت‌ها را تشکیل می‌دهد.
طلایی، اربعین را یکی از ظرفیت‌های مهم ایجاد این سرمایه اجتماعی میان ایران و عراق دانست و بر امکان استفاده از این ظرفیت برای توسعه روابط گردشگری و فرهنگی در طول سال تأکید کرد.
وی پیشنهاد کرد: ظرفیت ایجادشده در اربعین می‌تواند زمینه طراحی مسیرهای گردشگری مشترک میان ایران و عراق، برگزاری تورهای فرهنگی و دانشگاهی، برنامه‌های تبادل جوانان، هنرمندان و دانشجویان و همچنین جشنواره‌های مشترک غذا، موسیقی، صنایع‌دستی و میراث فرهنگی را فراهم کند.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، بر نقش شهرهای مرزی دو کشور تأکید کرد و گفت: شهرهای مرزی ایران و عراق می‌توانند از محل عبور مسافران به «دروازه‌های فرهنگی» تبدیل شوند و توسعه بازارچه‌های مرزی، رویدادهای فرهنگی مشترک، موزه‌های مرزی، مسیرهای گردشگری و برنامه‌های اجتماعی مشترک می‌تواند به تقویت تعامل میان جوامع محلی دو کشور کمک کند.
شمـا اولیـن نفـر هستـید کـه نظـر خـود را ثبـت مـی کنیـد.
🗩ثبـت نظر: