به گزارش اطلاعات آنلاین به نقل از گاردین، گروه‌های حقوق بشری می‌گویند یوسف المناصیف شکنجه شده و پنج سال پس از دستگیری به دلیل جرایم غیرخشونت‌آمیز، اولین بار با وکیل خود ملاقات کرده است. مناصیف سال ۲۰۱۷ دستگیر و به جرایمی از جمله شرکت در تظاهرات آزادی مذهبی توسط اقلیت شیعه و شرکت در مراسم تشییع جنازه‌ای که مقامات سعودی آن را اعتراض می‌دانند، متهم شد.
او در دادگاه جنایی تخصصی، یک دادگاه مخفی که برای پرونده‌های مربوط به تروریسم تشکیل شده، به اعدام محکوم شد. موسسه خیریه Reprieve می‌گوید مناصیف شکنجه و مجبور به امضای اعترافات دروغین شده و تنها پنج سال پس از دستگیری، برای اولین بار در سال ۲۰۲۲ با وکیل تسخیری خود ملاقات کرده است.
حکم اعدام مناصیف اکنون در دیوان عالی عربستان سعودی تأیید شده که احتمالاً آخرین امید او برای جلوگیری از اعدام بود. خانواده او در مورد این پرونده علناً صحبت نکرده‌اند و در صورت صحبت کردن، ممکن است با آزار و اذیت یا دستگیری مواجه شوند. دعاء دینی، مشاور Reprieve و سازمان اروپایی-سعودی حقوق بشر، گفت: «اکنون کاری جز صبر کردن از دست آنها برنمی‌آید.»
عربستان شاهد افزایش «وحشتناک» اعدام‌ها در دوران ولیعهدی محمد بن‌سلمان بوده است. سال گذشته شاهد اعدام بی‌سابقه ۳۵۶ نفر در این کشور بود. اکثر اعدام‌شدگان، خارجی‌هایی بودند که به جرایم جزئی و غیرخشونت‌آمیز مواد مخدر محکوم شده بودند.
به گفته Reprieve، از سال ۲۰۱۵ حداقل ۱۷ نفر که در زمان ارتکاب جرایم ادعایی کودک بودند، در عربستان سعودی اعدام شده‌اند. ریاض در سال ۲۰۲۰ فرمان سلطنتی لغو مجازات اعدام برای کودکان را صادر و اعلام کرد افراد به دلیل جرایمی که در سنین زیر سن قانونی مرتکب شده‌اند، به اعدام محکوم نخواهند شد.
با این حال، از آن زمان تاکنون مجازات اعدام را در تعدادی از پرونده‌های مربوط به متهمان کودک تأیید کرده است. در ماه آوریل، علی السبیطی را به همراه عمویش، مصطفی السبیطی، به دلیل جرائم «تروریستی» غیرکشنده که در سن ۱۲ سالگی مرتکب شده بودند، اعدام کرد.
کارشناسان مستقل حقوق بشر سازمان ملل متحد پیش از این نگرانی‌هایی را در مورد پرونده مناصیف ابراز کرده بودند. این سازمان گفته بود عربستان باید فوراً اعدام‌های برنامه‌ریزی‌شده افرادی را که به جرائمی که گفته می‌شود در سن کمتر از ۱۸ سال مرتکب شده‌اند، متوقف کند.
شمـا اولیـن نفـر هستـید کـه نظـر خـود را ثبـت مـی کنیـد.
🗩ثبـت نظر: