به گزارش خبرنگار ایلنا، حمزه خلیلی معاون اول قوه قضاییه در مراسم تودیع و معارفه رییس کل دادگستری استان تهران گفت: مبادا از عدالت غفلت کنیم. طبیعتا مسیر حرکت ما باید بر اساس آموزههای دینی و همچنین سند تحول قوه قضاییه باشد؛ اسنادی که تأکید فراوانی بر عدالت دارند. اساسا هدف قوه قضاییه، آنگونه که در اسناد و سیاستهای آن نیز مورد تأکید قرار گرفته، چیزی جز عدالت نیست؛ عدالت و داد.
آنچه تاکنون درباره عدالت شنیدهایم، بیشتر تعریف عدالت بوده است؛ اینکه عدالت یعنی قرار دادن هر چیزی در جای خود، یا به تعبیر دیگر، عدالت به معنای توازن و یا آنگونه که گفتهاند، عدالت به مثابه انصاف است. هر آنچه من و شما درباره عدالت شنیدهایم، بیشتر ناظر به «تعریف» عدالت بوده است؛ اما کمتر درباره «فلسفه عدالت» سخن گفتهایم و کمتر شنیدهایم که چرا باید به دنبال عدالت باشیم.
وی ادامه داد: اگر چرایی و فلسفه عدالت برای ما مشخص شود، طبیعتاً اراده و انگیزه ما برای رسیدن به عدالت و نزدیک شدن به آن، بیشتر و قویتر خواهد شد و میتوانیم گامهای جدیدی برای تحقق عدالت برداریم تا رفتارهای ما نیز رفتارهایی عادلانه باشد. حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در خطبه فدکیه درباره فلسفه احکام و از جمله فلسفه عدالت مطالب بسیار مهمی را بیان فرمودهاند؛ موضوعی که متأسفانه کمتر در منابع دینی و کتابها و حتی در ارجاعاتی که به این منابع داده میشود، مورد توجه قرار گرفته است و اقتضا دارد که ما بیشتر درباره آن بدانیم.
وی گفت: حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در خطبه فدکیه، ۲۱ گزاره را درباره فلسفه احکام بیان میفرمایند؛ از زکات گرفته تا روزه و دیگر احکام و واجبات، و برای هر یک فلسفهای را مطرح میکنند. توصیه میکنم خود عزیزان به خطبه فدکیه مراجعه کنند و این بخش را مطالعه کنند. من قصد داشتم بیشتر درباره آن توضیح بدهم، اما مجال این جلسه اجازه نمیدهد.
معاون اول قوه قضاییه تصریح کرد: ما از فلسفه بسیاری از احکامی که بهعنوان واجبات و تکالیف ما مطرح شدهاند، کمتر سخن گفتهایم؛ اما درباره فلسفه عدالت، حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) تعبیر بسیار مهمی دارند که باید به آن توجه کنیم. فلسفه عدالت، آرامشبخشی است. این تعبیر بسیار مهمی است. فلسفه عدالت، آرام کردن مردم و ایجاد آرامش در زندگی و زیست اجتماعی مردم است.
حجت الاسلام خلیلی گفت: بنابراین، هر اقدامی که ما در دستگاه قضایی انجام میدهیم، باید یک معیار مشخص برای ارزیابی داشته باشد و آن معیار این است که آیا این اقدام توانسته است آرامش را در جامعه و در میان مردم افزایش دهد یا خیر. این معیار دقیقی است که حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) در اختیار ما قرار دادهاند.
وی گفت: اگر مسئولیت میپذیریم و اقدام میکنیم و میگوییم آمدهایم که برای عدالت قیام کنیم، باید یک معیار برای ارزیابی عملکرد خود داشته باشیم و آن معیار، میزان آرامشی است که در جامعه ایجاد میکنیم.امروز وقتی از رضایتمندی مردم سخن میگوییم، در واقع یکی از جلوههای مهم آن، همین آرامشبخشی به جامعه است. بنابراین، هر اقدامی که تشکیلات قضایی انجام میدهد، باید از بیرون و از منظر آثار اجتماعی آن مورد ارزیابی قرار گیرد. آیا درگیریها کاهش پیدا کرده است یا افزایش یافته؟ آیا نابرابریها کاهش پیدا کرده است؟ آیا تبعیضها کاهش یافته است؟چراکه درگیری، تبعیض، نابرابری و بیعدالتی، همگی موجب میشوند مردم آرامش خود را از دست بدهند.
معاون اول قوه قضائیه گفت: پس فلسفه عدالت، یا به تعبیر دیگر، فلسفه وجودی عدلیه، ایجاد آرامش در جامعه و در حقوق و زندگی مردم است.وقتی به این نقطه میرسیم که میگوییم آمدهایم تا آرامش ایجاد کنیم، باید این نگاه را در همه حوزهها دنبال کنیم. برای نمونه، در حوادث و اغتشاشات دیماه، باید ببینیم قوه قضاییه چه حرکتی انجام داده، چه اقداماتی صورت گرفته و تا چه میزان توانسته است آرامش را به مردم بازگرداند. همچنین باید ببینیم در قبال کسانی که مخل این آرامش بودند، چه اقداماتی انجام شده است.
وی تاکید کرد: این یکی از عملکردهای مهم قوه قضاییه است که توانست در آن مقطع، در کنار سایر دستگاهها، در کنترل اغتشاشات و مقابله با عوامل ایجاد ناامنی نقش ایفا کند. کسانی که قصد داشتند برای مردم ناآرامی ایجاد کنند و تلاش میکردند با دولتهای متخاصم همکاری کنند تا ذهن، فکر و زندگی مردم را دچار اضطراب و ناامنی کنند، با اقدامات دستگاههای مسئول مواجه شدند و آرامش به جامعه بازگشت. من نمیخواهم به دلیل کوتاهی وقت وارد جزئیات شوم؛ وگرنه میتوان درباره اینکه این آرامش چگونه ایجاد شد و قوه قضاییه چه اقدامات مهمی انجام داد تا آرامش به جامعه بازگردد، بهتفصیل سخن گفت.
معاون اول قوه قضائیه گفت: در جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان نیز شاهد بودید که برخی افراد با دشمن همکاری میکردند و به مخلان امنیت و نظم جامعه تبدیل شده بودند. مردم نگران بودند که کسانی که از داخل با دولتهای متخاصم و دشمن همکاری میکنند، موجب گسترش بیشتر ناامنی و ناآرامی شوند. در این شرایط نیز قوه قضاییه در مدت کوتاهی اقدامات مهمی انجام داد و با کسانی که به طرق مختلف با دشمن همکاری میکردند و موجب ایجاد ناآرامی در جامعه میشدند، برخورد قانونی کرد تا امنیت و آرامش به جامعه بازگردد.این همان آرامشبخشی است.
وی گفت: وقتی میگوییم آرامش، یعنی عدالت. بنابراین، وقتی به عدالت نزدیک میشویم و میتوانیم آرامش را در جامعه افزایش دهیم، باید به یکدیگر تبریک بگوییم و از این توفیق خرسند باشیم.اما در حوزه دادرسی نیز اقدامات بسیار مهمی انجام شده است. ببینید چه اقدامات بزرگی صورت گرفته تا پروندهها با سرعت بیشتر و در عین حال با دقت لازم رسیدگی شوند.
شمـا اولیـن نفـر هستـید کـه نظـر خـود را ثبـت مـی کنیـد.
🗩ثبـت نظر: